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“L’antisemitismo cristiano ha davvero superato se stesso riguardo ai Farisei. Paolo era e rimase fariseo con buona pace di tanti”. Past. Nazzarena Condemi

Riceviamo e pubblichiamo:"Salvatore, in riferimento all’antifarisaismo cristiano ti faccio i miei complimenti per la profonda  e articolata analisi del tema. La questione dei farisei...

Origine del nome “Farisei”, secondo il prof. Albert I. Baumgarten

Il documento esamina anche la vocalizzazione del nome “Farisei” in vari manoscritti rabbinici e la sua traslitterazione greca “Pharisaioi”. Le fonti rabbiniche sembrano evitare di usare il termine, preferendo altri nomi e riconoscendo le sue implicazioni dispregiative. Ciò suggerisce che l’interpretazione negativa del nome come “separatisti” era già prevalente nell’antichità.

Farisei: Ipocriti o pii studiosi?

Liebowitz esamina l’accusa di ipocrisia contro i farisei in Matteo 23, collegandola alle referenze allegoriche dei farisei come “Cercatori di cose lisce” nel Pesher Nahum. La conclusione principale è che un pregiudizio anti-fariseo non sia unicamente presente nel Nuovo Testamento,

“Un affronto scioccante per i vertici dell’intricata macchina ecclesiastica”

Della parabola del Fariseo e del Pubblicano si occupò anche Martin Luther King che, in un sermone scritto a mano per la domenica del 25 settembre del 1955, definì l’inatteso ribaltamento delle aspettative da parte di Gesù “Un affronto scioccante per i vertici dell’intricata macchina ecclesiastica” d’allora.

La Percezione dei Farisei nella Storiografia Cristiana Tedesca

Wellhausen: La sua opera ha contribuito a mantenere una visione negativa dei Farisei, enfatizzando la loro superficialità e degenerazione.

Farisei nel XX secolo, pregiudizi politici e culturali

La storiografia cristiana del XIX e XX secolo in Germania, rappresentata da figure come Wellhausen e Schürer, ha generalmente mantenuto una visione negativa dei Farisei, descrivendoli come superficiali e degenerati.

Farisei, una forza progressista e democratizzante dell’ebraismo

Susannah Heschel e Deborah Folger sono autrici di: “The Pharisees in Modern Scholarship,” in Joseph Sievers and Amy-Jill Levine, eds., The Pharisees (Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdman’s Publishing Company, 2021), 361-383 [I Farisei negli studi moderni]