In estrema sintesi quello che ho imparato dal corso di Terrorismo e Antiterrorismo presso la Georgetown University sul rapporto tra sacralità e violenza:
- Tutte le principali tradizioni religiose del mondo, in una misura o nell’altra, l’induismo, il buddismo, l’islam, il cristianesimo e l’ebraismo, hanno nei loro testi sacri o nella loro storia esempi di interrelazione tra religione e violenza e terrorismo. Tutte le religioni hanno un lato oscuro e, storicamente, sono state coinvolte in atti di violenza e/o terrorismo.
- Una questione molto importante è: quali sono i catalizzatori e i motori principali? È la religione in particolare? Oppure il fattore predominante sono le circostanze politiche, economiche o sociali?Altre questioni correlate: In quale contesto si è verificato l’uso della violenza? L’uso della violenza è legittimo o illegittimo?
- Tutte le religioni hanno un lato trascendente e uno oscuro. Cioè, tutte le religioni parlano di una realtà trascendente, una realtà assoluta. Possono chiamarla Dio, personalizzandola. Possono parlare dell’esperienza del nirvana.
- Molti studi importanti sul terrorismo e certamente sugli attentati suicidi e sugli attentatori suicidi in tutte le religioni e in tutto il mondo, hanno rilevato che i fattori principali sono spesso le circostanze politiche, economiche e sociali. Ma la religione diventa importante come legittimazione e motivazione per attirare le persone.
- Perché? Perché la religione aggiunge l’incredibile dimensione di un senso di autorità finale. Non si tratta solo di un individuo che dice che dobbiamo fare questo, ma piuttosto di un individuo che dice che Dio vuole che facciamo questo. E se Dio vuole che lo facciamo, deve essere fatto ora. Questa è la volontà di Dio.
Immagine: la presa di Gerico elaborata dall’Intelligenza Artificiale
