“Si pensi al suo discorso che rievoca gli episodi della storia di Israele nelle pianure di Moab, prima che il suo assistente Giosuè conduca gli israeliti verso la Terra Promessa. E la sua eloquenza, vista nei “canti di Mosè” in Esodo 15, Deuteronomio 32 e Salmo 90, è impareggiabile. Il suo canto in Esodo 15 è cantato in cielo (Apocalisse 15:3)! Non si sentirà Wordsworth, né Dickinson, Keats o Frost, ma Mosè sarà cantato, insieme al “Canto dell’Agnello” – due poemi di rappresentanti delle due epoche principali della storia della Bibbia. Eppure, quando Mosè incontrò Yahweh e gli fu affidato l’incarico di condurre gli schiavi israeliti fuori dall’Egitto, si tirò indietro, dicendo: “Oh, mio Signore, non sono eloquente, né in passato né da quando hai parlato al tuo servo, ma sono lento di parola e di lingua”.
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Sunto dell’Articolo: “Some of the most potent speeches ever heard by men were given by Moses.”
- Eloquenza di Mosè:
- Mosè è noto per alcuni dei discorsi più potenti della storia, come quelli pronunciati sulle pianure di Moab e le sue “canzoni” in Esodo 15, Deuteronomio 32 e Salmo 90.
- La sua canzone in Esodo 15 è persino cantata in cielo (Rivelazione 15:3).
- Contraddizione Iniziale:
- Quando Mosè incontra Yahweh e riceve l’incarico di condurre gli schiavi israeliti fuori dall’Egitto, esita e dice: “Oh, mio Signore, non sono eloquente, né in passato né da quando hai parlato al tuo servo, ma sono lento di parola e di lingua” (Esodo 4:10).
- Questo sembra in contraddizione con il commento di Stefano su Mosè, che lo descrive come “istruito in tutta la saggezza degli Egiziani, e fu potente nelle parole e nelle azioni” (Atti 7:22).
- Piano di Yahweh:
- Dio è scontento di Mosè per aver sollevato la sua percezione di inadeguatezza dopo che gli aveva detto esplicitamente cosa doveva fare.
- Dio propone una soluzione: “Non c’è forse tuo fratello Aronne, il levita? So che parla correntemente. Inoltre, ecco che sta uscendo per incontrarvi; quando vi vedrà, si rallegrerà in cuor suo. Voi gli parlerete e gli metterete in bocca le parole; e io, proprio io, sarò con la vostra bocca e con la sua bocca e vi insegnerò ciò che dovete fare. Inoltre, egli parlerà per te al popolo; sarà come una bocca per te e tu sarai come Dio per lui” (Esodo 4:14-16).
- Ragioni dell’Esitazione di Mosè:
- Mosè non era restio a parlare perché era incapace di parlare in modo persuasivo o aveva un difetto di pronuncia, ma perché non conosceva la lingua ebraica.
- Mosè crebbe nella corte egiziana e ricevette la migliore educazione possibile, ma in egiziano, non in ebraico.
- Parallelo con Cristo:
- L’esperienza di Mosè proietta anche verso Cristo, che ha facilitato un accordo simile.
- Gesù era capace di un discorso eloquente ma testimonia: “Non ho parlato di mia autorità, ma il Padre che mi ha mandato mi ha dato lui stesso un comandamento: che cosa dire e che cosa parlare” (Giovanni 12:49).
- Fedeltà di Mosè e Gesù:
- Mosè e Gesù erano fedeli nel pronunciare le parole del Padre così come le hanno ricevute.
- Il nostro fondamento di verità è rafforzato dalla fedeltà di Mosè e Gesù, che hanno parlato con precisione della mente dell’unico Dio, nonostante i problemi di pronuncia di Mosè.
Conclusione:
L’articolo esplora le ragioni dell’iniziale riluttanza di Mosè ad accettare il suo ruolo di profeta e la soluzione divina di utilizzare Aronne come portavoce. Mosè non era incapace di parlare, ma aveva una mancanza di conoscenza della lingua ebraica. Il parallelo con Cristo e la fedeltà di entrambi nel pronunciare le parole del Padre rafforzano la nostra fiducia nella parola di Dio.
