"Confronta e contrasta", metodo ampiamente usato dal Maestro di Nazareth

Da Wikipedia

L’apprendimento sociale di Albert Bandura

Un primo pilastro fondante del cognitivismo sociale è stato identificato nelle ricerche di Albert Bandura e colleghi sull’apprendimento per osservazione. Esse hanno infatti ampliato le conoscenze sui processi di apprendimento, richiamando l’attenzione sui diversi modi in cui le esperienze sociali contribuiscono alla personalità e alla regolazione della condotta.

Bandura, distanziandosi dalla corrente del comportamentismo, sottolineava come l’apprendimento non avvenga solo per contatto diretto con gli elementi che influenzano la condotta, ma come esso possa essere mediato attraverso l’osservazione di altre persone attraverso un processo di modellamento.

Entro questa prospettiva, l’accento inizia ad essere posto sulle strutture cognitive alla base dei comportamenti, in termini di aspettative, attribuzioni causali, valutazioni sulle capacità proprie ed altrui. La riflessione di Bandura sul costrutto indicato con il nome di “autoefficacia percepita” (perceived self efficacy), segna il punto di approdo degli sviluppi della teoria dell’apprendimento sociale e la nascita della teoria sociale cognitiva (Bandura, 1997).

Nella teoria sociocognitiva l’agentività umana opera all’interno di una struttura causale interdipendente che coinvolge una causazione reciproca triadica. L’agentività (agency) è la facoltà di far accadere le cose, di intervenire sulla realtà, di esercitare un potere causale. L’agente (agent) è qualcosa o qualcuno che produce o è capace di produrre un effetto: una causa attiva o efficiente. Caratteristica essenziale dell’agentività personale è la facoltà di generare azioni mirate a determinati scopi.

I fattori triadici:

personali interni (eventi cognitivi, affettivi e biologici)
il comportamento
gli eventi ambientali

Operano come fattori causali interagenti che si influenzano reciprocamente in modo bidirezionale. Il fatto che le tre classi di fattori causali si influenzino reciprocamente non significa che esse abbiano lo stesso peso. La loro influenza relativa varierà a seconda delle attività e delle circostanze. Le influenze e i loro effetti reciproci non compaiono simultaneamente come un’entità olistica. Ci vuole tempo perché un fattore causale eserciti una sua influenza. Non esiste una distinzione dicotomica fra una struttura sociale non rappresentata da persone e un’agentività personale decontestualizzata. Troviamo sempre un’interazione dinamica fra gli individui e coloro che presiedono alle operazioni istituzionalizzate dei sistemi sociali. Tale interazione implica transazioni in cui si producono effetti fra i funzionari istituzionali e coloro che cercano di adattarsi alle loro pratiche o di modificarle.

LA TEORIA DELL’AUTOEFFICACIA

fonte: https://www.psicoterapiascientifica.it/autoefficacia/#:~:text=risultati%20possono%20variare.-,La%20teoria%20dell’autoefficacia,che%20gli%20consentono%20di%20autoregolarsi.

Dalla teoria dell’apprendimento sociale, Albert Bandura estrapola il concetto di autoefficacia (self – efficacy) secondo il quale l’individuo è capace di simbolizzare o di vicariare l’esperienza diretta, facendo previsioni su se stesso che gli consentono di autoregolarsi. Nello specifico, gli studi sull’efficacia percepita hanno contribuito a porre in rilievo le capacità di autoriflessione e di autoregolazione della mente umana.

La capacità di autoriflessione consente alla persona di analizzare le proprie esperienze, di riflettere sui propri processi di pensiero, di generare nuove capacità di pensiero e di azione. La capacità di autoregolazione invece, consente di dirigere e di motivare se stessi mediante obiettivi e incentivi, in base a standard interni, restando autonomi rispetto ad ogni altro fattore esterno.

Il senso di efficacia personale, o autoefficacia percepita, è il prodotto di un sistema autoreferenziale e autoregolato che guida e dirige il comportamento, orienta il rapporto della persona con l’ambiente e pone le condizioni per lo sviluppo di nuove esperienze e capacità.

Redazione e risorse del web: Come già notato in alto articolo, nei Vangeli, il metodo “compare e contrast” (confronta e contrasta) è spesso utilizzato per mettere in evidenza insegnamenti morali, spirituali e teologici. Gesù stesso utilizza frequentemente questo metodo nelle sue parabole e nei suoi insegnamenti per illustrare verità profonde attraverso il confronto di persone, comportamenti e situazioni. Ecco alcuni esempi significativi:

Indice dei contenuti

1. Parabola del Fariseo e del Pubblicano (Luca 18:9-14)

Confronto: Fariseo e Pubblicano
Somiglianze: Entrambi vanno al tempio per pregare.
Differenze:
- Fariseo: Si vanta delle sue opere buone e disprezza gli altri.
- Pubblicano: Riconosce i suoi peccati e chiede misericordia.
Insegnamento: L’umiltà e il pentimento sono preferiti da Dio rispetto all’orgoglio e alla superiorità morale.

2. Parabola del Buon Samaritano (Luca 10:25-37)

Anche questa parabola s’ispira al principio del “ribaltamento delle aspettative” e dell’affermazione della sorpresa

Confronto: Sacerdote, Levita e Samaritano
Somiglianze: Tutti e tre vedono l’uomo ferito sulla strada.
Differenze:
- Sacerdote e Levita: Passano oltre senza aiutare.
- Samaritano: Si ferma, cura le ferite dell’uomo e lo porta in una locanda.
Insegnamento: La vera compassione e l’amore per il prossimo non dipendono dalla posizione sociale o religiosa, ma dalle azioni concrete di aiuto.

3. Parabola dei Due Figli (Matteo 21:28-32)

Confronto: Primo figlio e secondo figlio
Somiglianze: Entrambi ricevono lo stesso comando dal padre.
Differenze:
- Primo figlio: Dice di no, ma poi cambia idea e obbedisce.
- Secondo figlio: Dice di sì, ma non obbedisce.
Insegnamento: L’obbedienza reale e l’azione contano più delle parole vuote. Chi si pente e agisce è preferito a chi promette ma non mantiene.

4. Parabola delle Dieci Vergini (Matteo 25:1-13)

Confronto: Vergini sagge e vergini stolte
Somiglianze: Tutte e dieci aspettano lo sposo.
Differenze:
- Vergini sagge: Portano olio extra per le loro lampade.
- Vergini stolte: Non portano olio extra e rimangono senza luce.
Insegnamento: La preparazione e la vigilanza sono essenziali per entrare nel regno dei cieli.

5. Parabola del Ricco e Lazzaro (Luca 16:19-31)

Confronto: Uomo ricco e Lazzaro, il mendicante
Somiglianze: Entrambi muoiono.
Differenze:
- Uomo ricco: Vive nel lusso e nell’indifferenza verso Lazzaro.
- Lazzaro: Vive nella povertà e nella sofferenza.
Insegnamento: Le ricompense e le punizioni nell’aldilà sono invertite rispetto alle condizioni terrene; la giustizia divina premia l’umiltà e punisce l’indifferenza.

6. Parabola del Figliol Prodigo (Luca 15:11-32)

Confronto: Figlio minore e figlio maggiore
Somiglianze: Entrambi sono figli dello stesso padre.
Differenze:
- Figlio minore: Chiede la sua eredità, la sperpera e poi ritorna pentito.
- Figlio maggiore: Rimane a casa e lavora fedelmente, ma è risentito quando il fratello ritorna.
Insegnamento: La misericordia e il perdono del padre (Dio) sono disponibili per chiunque si penta, indipendentemente dai peccati passati. La gelosia e il risentimento non sono compatibili con l’amore divino.

Conclusione

Nei Vangeli, il metodo “compare e contrast” è utilizzato in modo efficace per insegnare lezioni morali e spirituali. Attraverso il confronto di personaggi, comportamenti e situazioni, Gesù mette in evidenza le virtù dell’umiltà, della compassione, della preparazione, del pentimento e del perdono, e critica l’orgoglio, l’ipocrisia, l’indifferenza e la gelosia. Questi confronti aiutano i lettori a comprendere meglio i valori del regno di Dio e a riflettere sul proprio comportamento e atteggiamento.

Mindmap “Confronta e Contrasta” nei Vangeli – https://salvatoreloria.it

Redazione https://salvatoreloria.it

Indice dei contenuti

Filosoficamente possiamo affermare che il metodo “compare e contrast” (confronta e contrasta) è uno dei meccanismi primari dell’apprendimento. Questo metodo è fondamentale per diverse ragioni:

1. Sviluppo del Pensiero Critico ⬆︎

Analisi e Sintesi: Confrontare e contrastare richiede di analizzare le caratteristiche di due o più elementi e di sintetizzare le informazioni per identificare somiglianze e differenze. Questo processo sviluppa abilità di pensiero critico, che sono essenziali per l’apprendimento profondo.
Valutazione: Attraverso il confronto, gli individui imparano a valutare le informazioni in modo più accurato, distinguendo tra ciò che è rilevante e ciò che non lo è.

2. Costruzione della Conoscenza ⬆︎

Schema Cognitivo: Il confronto aiuta a costruire schemi cognitivi, che sono strutture mentali utilizzate per organizzare e interpretare le informazioni. Questi schemi facilitano la memorizzazione e il richiamo delle conoscenze.
Connessioni e Relazioni: Identificare somiglianze e differenze aiuta a stabilire connessioni tra concetti diversi, arricchendo la comprensione e favorendo l’integrazione delle nuove informazioni con quelle già acquisite.

3. Apprendimento per Contrasto ⬆︎

Distinzione: Il contrasto tra elementi aiuta a chiarire le caratteristiche distintive di ciascun elemento. Ad esempio, confrontare due teorie scientifiche può rendere più chiari i principi fondamentali di ciascuna.
Differenziazione: Questo metodo aiuta a differenziare concetti che potrebbero sembrare simili in superficie ma che hanno differenze significative. Questo è cruciale per evitare confusioni e malintesi.

4. Applicazioni Pratiche ⬆︎

Problem Solving: Nel problem solving, confrontare e contrastare diverse soluzioni possibili aiuta a identificare quella più efficace. Questo metodo è utilizzato in campi come la matematica, la scienza e l’ingegneria.
Decision Making: Nella presa di decisioni, confrontare le opzioni disponibili aiuta a valutare i pro e i contro di ciascuna, facilitando una scelta informata.

5. Fondamenti Filosofici ⬆︎

Dialettica: Il metodo “compare e contrast” ha radici nella dialettica, un metodo filosofico di indagine che risale a Socrate e Platone. La dialettica implica il confronto di idee opposte per arrivare a una verità più profonda.
Empirismo: Filosofi empiristi come John Locke e David Hume hanno sottolineato l’importanza dell’esperienza e dell’osservazione nel processo di apprendimento. Confrontare e contrastare esperienze e osservazioni è un modo per costruire conoscenza empirica.

6. Teorie dell’Apprendimento ⬆︎

Costruttivismo: Secondo le teorie costruttiviste dell’apprendimento, come quelle di Jean Piaget e Lev Vygotsky, gli individui costruiscono la conoscenza attraverso l’interazione con l’ambiente e il confronto di nuove informazioni con le conoscenze preesistenti.
Apprendimento Sociale: Albert Bandura, con la sua teoria dell’apprendimento sociale, ha dimostrato che le persone apprendono osservando e confrontando i comportamenti degli altri, nonché le conseguenze di tali comportamenti.

Conclusione ⬆︎

Il metodo “compare e contrast” è uno dei meccanismi primari dell’apprendimento perché facilita il pensiero critico, la costruzione della conoscenza, l’apprendimento per contrasto, le applicazioni pratiche e ha solide basi filosofiche e teoriche. Attraverso il confronto e il contrasto, gli individui possono sviluppare una comprensione più profonda e articolata dei concetti, migliorare le loro capacità di problem solving e decision making, e costruire una conoscenza più integrata e coerente.

“Confronta e contrasta”, metodo ampiamente usato dal Maestro di Nazareth